"Dvakrát Krishna neúspešne žaloval na súde Raja pre nesprávne zachádzanie s fondami, a Raja postupne žaloval Krishnu pre ohováranie. Všetky tri súdne procesy boli nakoniec urovnané mimo súdu. Dvaja bývalí priatelia sa nikdy nezmierili.
Boli dvaja Krishnamurti. Prvá bola osobnosť predstavená do sveta skrze prednášky a knihy; muž bez ega ktorý viedol posvätený život slobodného stavu a vysokej morálnej čistoty. Další Krishnamurti bol temný, sebecký, malicherný muž, schopný náhleho hnevu a enormnej krutosti k priateľom. On bol tiež navyknutý klamár. Krishna ako ho volali jeho priatelia slobodne pripustil svoje kompulzívne klamanie. Vinu za to pripísal jednoduchému strachu, že jeho zavádzania budú odhalené."
Komentár:
Horeuvedená kniha Lives in the shadow with J Krishnamurti ukazuje Jiddua v inom svetle ako ho poznáme. Odhaľuje jeho neznáme súkromie a práve s týchto vonkajších vecí - jeho chovania sa dá zistiť aké bolo Jidduovo vnútro - to je ukazateľ pravdy jeho náuky a života, pretože vonkajšok je taký aké je vnútro.
Náhle návaly hnevu u Krishnamurtiho najpravdepodobnejšie poukazujú na potlačený hnev. On stále vravel, že nepotláčaj ale len pozoruj, asi mu to pozorovanie nejako dobre nefungovalo. Druhá vec ale je, že ja som ľudstvom, teda aj Jiddu - kto to vidí, že je ľudstvom, chápe, čo je týmto mienené. Ak sa môže vychádzať z jeho náhlych návalov hnevu tak potom sa dá povedať, že jeho učenie je falošné. Hnev je známka Ja. Ja (ego) má mimoriadnu schopnosť sa skryť. To okolo hnevu potvrdzuje to, čo vravel U.G., že Jiddu bol neurotik. Nemyslím si, že neuróza je zrovna znak slobodnej a vyrovnanej osoby.
Ďalšia otázka je prečo zvykol vravieť v tretej osobe. Jedna možnosť je, že tým poukazoval a učil o ja. Pekne sa to vsiakne do človeka týmto spôsobom komunikácie. Ďalšia možnosť je channeling. Iná, že mal schizofréniu. No i malé deti zvyknú vravieť v tretej osobe v období keď ich myseľ je ešte nenaprogramovaná, teda je tiež možnosť, že mal ten stav. No je tiež možné, že to bolo všetko dokopy.
Je zaujmavé, že Jiddu tvrdo vystupoval proti technikám, no on sám bol celý život jogín. To je tiež nezrovnalosť. Ľudia sa polapia do techník, lebo v tom hľadajú útočisko, to ich pohltí a nakoniec nemajú záujem o pravdu ale len o systém. Možno aj preto vystupoval proti metódam.
V knihe Tázaní po nemožném Jiddu dosť husto komunikuje so "žiakmi" je tam zreteľný jeho hnev, súdy a iné veci. Možno si osvietenie idealizujem, že ten človek je dokonalý, určite tak nie je, ale toto je o inom, to nie je rozumovanie, to je o tom, že cítim, že Jiddu tak ako všetci ostatní vodcovia žil v sebaklame. Možno tým, že tak veľa narozprával posílil myseľ. Vzniká slovo z Ja?
Ak sa dá spoliehať na horeuvedený text, že Jiddu sa súdil, to sa ešte ako tak dá, ale to, že ohováral Raju už nevyzerá ružovo. Ak život proti mne zdvihne vlnu, znamená to, že nejdem správne. Zdá sa, že život chcel tými súdmi Jidduovi niečo ukázať. Ak nastane súd to už je veľký konflikt, t.j. hnev. Hnev na druhých rozpúšťa asi len zrkadlo (to, čo ma hnevá na druhých, je to aký som ja sám - videním toho, hnev odpadáva sám) a trebárs to Jiddu nevidel. Navyše ak sa s Rajom nikdy nezmieril, znamená to pamäť, hromadenie, vzpomienky, neodpustenie, teda minulosť, čo je opäť v protiklade jeho učenia. Ale ťažko povedať, ako to bolo v skutočnosti, zdroje sú obmedzené. Život poukazuje na to, že všetko to ponúkané duchovno bez výnimky je klamom v zmysle spôsobu transformácie - cesty či necesty. Alebo je to tak, že v skutočnosti nemáme záujem. Zdá sa, že Jiddu bude len ďalšia z pascí.
Komentáře
Přehled komentářů
Ano,i na mě to tak podobně působí..
re...
(juro, 1. 7. 2008 13:05)hej K je hlboky velmi ale to neznamena ze to aj je ako celok pravdive. mne to pride ako budhizmus zbaveny vsetkych dogiem, modiel a kazne
NEVÍM..
(JIRKA, 30. 6. 2008 18:45)Jsem dalek toho někoho idealizovat,ale toto mě celkem překvapilo protože hloubka proslovů J.K. se jen tak nevidí..Tedy nečetl jsem nikdy nic tak hlubokého..Ale ať je to jak chce-zase se ukazuje stará pravda že guru všech guruů je sám Život..
Pravda
(Samo, 26. 6. 2008 13:54)AK tomu veris,co je v knihe napisane,potom je to pravda.Ak tomu neveris,potom to pravda nie je.
J.K.
(re..., 5. 7. 2008 10:23)